قلتُ متفاعلا بعفوية من القراءة الأولى:

:معذرة.

اسمح لي، سيادتكم، بالتعبير عن إحساسي بشيء من الهشاشة المزعجة في حجاجكم!

هشاشة تجافي ما كان يقتضيه هذا المقام الوطني الحساس، (المُدبَّر على اعلى مستويات المسؤولية)، من احتياط.

امثلة:

١- في احتجاجكم ضد توسيع العلاقات بين دولة المغرب ودولة إسرائيل، (بما يتجاوز ما وصلته بينها وبين محيطها، مصر والأردن تحديدا)، ذهولٌ عن موطن الحجة!

ذهول وصل حدَّ الاحتجاج بالنقيض، أي بما ينقض الدعوى! 

أقصد قولكم بأن إسرائيل لم تطلق رصاصة على المغرب.

فكون المغرب بعيدا عن إسرائيل، وكونها لم تعتد عليه ولو برصاصة (أصابت أم لم تصب) فهذا مرجِّح لتوسيع العلاقات، لا لتقليصها!

2- من الذهول عن من موطن الحجة - وانت تبحث عن مبرر توسيع العلاقات - إقصاءُ الروابط البشرية بين المغرب، وطنا، وبين المكون العبري اليهودي الذي كان، وظل، وسيبقى عنصرا يغني الهوية المغربية، ويجعلها متفردة في العالم.

 بهذا شهد التاريخ، وبه نطق الدستور، وعليه حُكم الواقع العسير.

3- من الذهول عن الحجة تجاهل الظرفية الجيوسياسية التي تمر منها قضيتنا الوطنية.

فأنتم لا تجهلون أن وقوف المغرب شامخا في وجه القوى "المعادية" تاريخيا، والمنافسة حاليا، والمستأجرة خزيا وعبودية، ما كان ممكنا في غياب هذا التحالف الذي تحتل فيه إسرائيل محل حجرِ من اححار زواياه.

4- الذهول عن مفهوم الدولة:

4. 1- يفترض في موقعِكم، وحيثياتكم، التفريقَ بين العلاقات الدولية والانتماءات الايديولوجية والعقائدية، وسائر الألوان الزائدة؛ غير المعتبرة في العلاقات والعقود الدولية ...

وبهذا المنزلق تتنقلون بين إسرائيل والصهيونية!

ولو طبقتم نفس المنطق على الحكم في إيران والجزائر لوقعتم في حرج: في نقيض ما تدافعون عنه!

4 .2- ترهنون مصير دولة المغرب بوهم الخريطة الدينية (خاصة الغرب الإسلامي)!!

التوسع في هذا الموضوع عبث.

5- استعملتم عبارات جارحة في حق وطنكم.

نعود إليها، وإلى خلفياتها، إن تطور النقاش إلى ذلك.

أتمنى ان يتسع صدركم لهذه اللمسات الخفيفة.