كثيراً ما أتساءل: لماذا تعتز مصر بتاريخها الذي يمتد لأكثر من خمسة آلاف سنة، بينما نميل نحن أحياناً إلى اختزال تاريخ المغرب في اثني عشر قرناً، وكأن هذه الأرض لم تعرف حضارة ولا ممالك ولا تنظيماً سياسياً قبل قيام الدولة الإدريسية سنة 789 ميلادية؟
إن الحقيقة التاريخية تؤكد أن المغرب أقدم بكثير من اثني عشر قرناً. ففي جبل إيغود اكتُشفت بقايا بشرية يعود تاريخها إلى نحو 300 ألف سنة، وهي من أقدم الأدلة المعروفة على وجود الإنسان العاقل. كما تكشف مغارة تافوغالت ومواقع أثرية أخرى عن عمق الوجود الإنساني والثقافي بهذه الأرض.
وقبل الإسلام بقرون، عرفت المنطقة مجتمعات أمازيغية عريقة وممالك سياسية، من أبرزها مملكة موريطانيا القديمة، التي ارتبط تاريخها بأجزاء من المغرب الحالي والجزائر الحالية. كما شهدت المنطقة ازدهار مراكز حضرية وتجارية مثل وليلي وليكسوس، وكانت جزءاً من التفاعلات الحضارية في حوض البحر الأبيض المتوسط.
ولم يكن المغرب مجرد أرض استقبلت حضارات الآخرين، بل كان فاعلاً في صناعة التاريخ. فقد أسهم الأمازيغ في بناء دول وإمبراطوريات كبرى، مثل المرابطين والموحدين، اللتين امتد نفوذهما إلى الأندلس وغرب إفريقيا.
ولا شك أن تأسيس الإمارة الإدريسية، إلى جانب إمارات أخرى "النكور"، و"بورغواطة"، و"سجلماسة"، شكل محطة مفصلية في تاريخ الدول المغربية الإسلامية، لكنه لا يمثل بداية تاريخ المغرب. فقد تعاقبت بعد ذلك دول كبرى، من المرابطين والموحدين والمرينيين والسعديين إلى الدولة العلوية، التي حافظت على استمرارية الدولة المغربية عبر قرون طويلة.
إن الإشكال يكمن في الخلط بين تاريخ الدولة وتاريخ الأرض والشعب والحضارة. فكما لا يبدأ تاريخ مصر من تاريخ دولتها الحديثة، ولا يبدأ تاريخ إيطاليا من توحيدها في القرن التاسع عشر، لا يمكن اختزال تاريخ المغرب في تاريخ تأسيس الدولة الإدريسية.
ومن حق المغرب أن يعتز بجذوره الأمازيغية العريقة، وامتداده الإفريقي والمتوسطي، وتفاعلاته العربية والإسلامية، ومساهماته في الحضارة الإنسانية.
لذلك، نحن بحاجة إلى إعادة الاعتبار لتاريخنا في مناهج التعليم والبحث العلمي والمتاحف، وتعريف الأجيال بممالكنا القديمة وآثارنا وشخصياتنا التاريخية.
لسنا بحاجة إلى اختراع أمجاد، ولا إلى المبالغة في تاريخنا، ولا إلى التقليل من تاريخ الآخرين؛ بل نحن بحاجة إلى اكتشاف تاريخنا الحقيقي والاعتزاز به.
فالمغرب ليس وليد اثني عشر قرناً؛ هذه المدة تمثل مرحلة مهمة من تاريخ دولته الإسلامية، أما تاريخ أرضه وإنسانه وحضارته فيمتد إلى آلاف السنين.
إن الأمة التي تعرف جذورها جيداً، تكون أكثر ثقة في حاضرها وأكثر قدرة على بناء مستقبلها.






